Sisältö
Atsteekit ylistivät näitä villilintuja erityisesti niiden upeiden sulkien vuoksi, joita käyttivät vain uudet kuninkaalliset ja ylipapit. Kuvien sisällä olevat kuvakkeet olivat lyhyitä kuvia, jotka edustivat monia asioita, paitsi musiikkia. Atsteekit loivat kaikenkokoisia ja -muotoisia keramiikka-esineitä, jotka havainnollistavat upeaa rakennelmaa, jolla oli hengellistä ja sosiaalista merkitystä atsteekeille. Tällaisilla villilinnuilla oli upeat sulkat, ja siksi vain kuninkaalliset ja pappien sallittiin leikkiä niillä. Atsteekkien elämäntavan tärkeimpiä piirteitä ovat rakkaus muita tuholaisia, villilintuja, mereneläviä ja koiria kohtaan.
Uudet quetzal-höyhenet, kirkkaan vihreällä värillä, olivat erittäin arvostettuja, ja niitä käytettiin myöhemmin atsteekkien hallitsijoiden päähineiden valmistuksessa. Tuore itämainen kuvasi puhkeavan tai ilmaiskierrokset Starburst ilman talletusta nousevan auringon uutta violettia. He käyttivät mustia peilikiviä mustatakseen henkilön ja raidoittivat pappien uudet kasvot, muuten ne olisivat ixiptlahuan-koristeita. Uusin pohjoismainen, mustana kuvattu, sai symbolinaan hienon piiterän. Xochiquetzal on yksi hedelmällisyyden jumalattarista, joka edistää seksiä nautinnon, ei lisääntymisen, vuoksi. Xochiquetzal Tlazolteotl on kompostimutan uusi jumalatar, joka loi uuden elämän.
Monet ihmiset pitävät tällaisia muinaisia merkkejä tehokkaina välineinä itsetutkiskeluun ja hengelliseen kehitykseen. Atsteekkien merkit resonoivat aina nykyaikaisissa hengellisissä ja filosofisissa yhteyksissä. Atsteekkien symbolien ominaisuudet läpäisivät joitakin alueita yhteiskunnassa, samoin kuin videoita, kirjallisuutta, musiikkia ja pelejä. Pois suositusta kulttuurista, tyylistä, taiteesta ja hengellisistä menetelmistä, atsteekkien symbolien uusin muoto näkyy lähes kaikissa nykyaikaisissa yhteyksissä. Koska atsteekkien yhteiskunta on kadonnut jo vuosia sitten, heidän rikas symbolinen elämäntapansa resonoi edelleen nykymaailmassamme. Tlalocia kuvataan usein silmälasien ja hampaiden kera, ilmaisu, josta on tullut synonyymi nopeudelle ja miehekkyydelle.
Tällaiset tekevät usein paikallisten jumaluuksien ja erityisesti maatalouteen liittyvien jumalten muotoja. Samasta työpajasta on peräisin veistoksia kammottavista jumalista ja abstrakteista kuvista, kun taas naturalistinen esitys edustaa olennon kauneutta ja armoa sekä yksilöllistä muotoa. Tenochtitlánista lähtöisin oleva rahoittunut atsteekkikansan jäsen hallitsi suurta osaa Mesoamericasta 1400- ja 1500-luvuilla.
Kulta ei ole poikkeus – se tunsi olevansa jotain erityistä, suoraan planeettamme tuoreelta jumalalta. Hän on johtanut ohjelmia, joilla on organisaatioita, kuten Disney, Hulu, McDonald's, Primary Movies ja Wonder Studios. Jättäen huomiotta näiden kultaesineiden vahvan uskonnollisen arvon, uudet konkistadorit uusien taideteosten säilyttämisen sijaan sulattivat siitä monia palasia tehdäkseen siitä kultaharkot. Meksikolaisille – uuden atsteekkivaltakunnan uusille hallitseville ihmisille – hopean arvo asetettiin sen hengelliseen symboliikkaan.
Se kaksoisolento Jeesus ja sinä jumalatar kokeilet uutta luojaa ympäri maailmaa. On olemassa jumalia taistelusta, vedestä, uudesta massasta ja paljon muuta. Toinen myrkkytutkimus valtavan hopeaharkon ulkopuolella, joka sijaitsee Mexico Townin kadulla vuonna 1981, on menettänyt valkoisen vuosisatoja vanhan alkuperänsä vuoksi. Uhreja pidettiin aiemmin muissa atsteekkien kaupungeissa, kuten Tlatelolcossa, Xochimilcossa ja Texcocossa, mutta määrä on tuntematon, eivätkä nykyiset arkeologiset löydökset osoita sitä. Legendan mukaan uusin patsas on oletettu kadonneen sotilas Gil González de Benavidesin vuoksi, mutta se pelastettiin Tlatolatl-nimisen miehen ansiosta. Hänen veistoksensa korkea otsa on koristeltu kankaalla, höyhenillä, hopealla ja useilla jalokivillä, ja se on piilossa verhon takana antamaan sille enemmän kunnioitusta ja ihailua.
Atsteekkien merkkien hengellinen merkitys – ilmaiskierrokset Starburst ilman talletusta
Tulevat uudet tarinat kertovat useista aikakausista muuttoliikkeestä ja sitten uusien atsteekkien perustamasta Tenochtitlániin (nykyinen Méxicon kaupunki) aina Texcoco-järven alueelle vuonna 1325. Vaikka ei, jotkut ovat myös ajatelleet, että hahmosi saattaisi olla peräisin vesipedosta Ahuizotista, jota käytettiin atsteekkien mytologiassa. Siksi se on koristeltu kauniilla höyhenistä tehdyllä mosaiikilla ja siinä on höyhentupsuja ja suuri höyhenreuna. Tolteekit ovat erityisen tärkeitä atsteekkien sanaston kannalta, esineitä ja taidetta on kutsuttu nimellä "tolteekit", koska atsteekkien sanastolle ei ole olemassa sanaa. Tämän seurauksena uusi maya-tilasto ottaa huomioon 20 esinettä, joista 19 on kuvattu kolmen pisteen ja neljän pisteen avulla, 18 kolmen pisteen ja kolmen pisteen avulla ja muita vastaavia. Symboli, joka näyttää esimerkiksi hyvältä hymiönä, Ik on yksinkertaisesti uusin tuulen sydän.
Turkoosi- ja ketzal-höyhenet estettiin tavallisilta ihmisiltä; rikkojat asetettiin paikoilleen, jotta he voisivat kuolla. Näiden esineiden uusi käyttö muutti uuden käyttäjän hetkeksi jumaluudeksi, mikä teki tapahtumasta jumalallisen ilmestyksen hetken maan päällä. Juhlien aikana papit ja aateliset käyttivät erityisiä koriste-esineitä matkiakseen jumalia. Jadeiitti Motagua-joen laaksossa Guatemalassa on erittäin arvostettua ja sitä voitiin omistaa aatelisille, jotka arvostivat vihreää väriä nesteen ja elämän symbolina.
Perinteet ja sinä arvot
Atlatl, joka tunnetaan myös erinomaisena keihäänheittäjänä, käyttää hyvää keihästä ja pitää kiinni toisella puolella, jotta saat sen valmiiksi ja voit luoda linkin toisella puolella. Quiahuitl on Letteráhuatlin kielessä sanan "sade" muoto. Se on siis sukua Tonatiuhille, atsteekkien auringonjumalalle, jota on kuvattu raivokkaana ja sotaisana. Atl käyttää vesi- ja liekki-symbolia atsteekkien keskuudessa taistelun (kilpailun ja pyhän taistelun) symbolina. Uusi Atl- tai Atl Tlachinolli -symboli atsteekkien yhteisössä tarkoittaa veden juomista.
Atsteekkien valtakunnasta lähtien uusin kotka symboloi toista ammattisoturiluokkaa, uusia kotkasotureita, ja nämä olivat uskollisia auringonsäteille. Se kuvasi suurinta lintua – vahvaa, rohkeaa ja urheaa lintua – samalla kun se edusti sotureita. Uusi kotka (Quauhtli), joka symboloi atsteekkien kalenterissa uutta viidettätoista kertaa, edusti voimaa ja sotaisia toimintoja. Atsteekkien kalenterissa Itzpapaloti on uusin jumalatar suodatuksen, menetyksen ja ennallistamisen hengessä. Uusi symboli kuvasi seismisiä muutoksia, tulehduksia ja muuntumista.